Experiências de quase morte: a ciência descobre que elas não começaram nos tempos modernos

A morte. Uma palavra que sempre despertou respeito e curiosidade. Alguns a temem, outros a veem como uma transição para outra forma de existência, outros esperam por uma vida após a morte, enquanto outros estão simplesmente convencidos de que ela não é seguida por nada. Mas seja qual for nossa atitude em relação a ela, uma coisa é certa: é um assunto que nos atrai.

Nosso fascínio pela morte é confirmado pelas chamadas experiências de quase morte(EQMs). É um fenômeno que nos acompanha desde os tempos antigos até os dias atuais.

O que são experiências de quase morte?

As experiências de quase morte são eventos complexos, muitas vezes com um toque místico, que as pessoas descrevem em momentos em que se deparam com o fim de suas vidas – seja em um acidente grave, afogamento, queda ou morte clínica. A ciência moderna ainda não tem uma explicação clara para essas experiências, mas isso não diminui seu poder ou mistério.

Mas como são essas experiências? Surpreendentemente, elas são muito semelhantes em muitos aspectos, independentemente da cultura, religião ou época em que ocorreram. As pessoas geralmente descrevem as seguintes características típicas:

• uma sensação de distanciamento do corpo e de estar flutuando acima dele
• ausência de qualquer dor
• uma viagem por um espaço escuro
• movimento em direção a uma luz ofuscante
• travessia para o “outro lado” e o desejo de permanecer lá
• entrada em um lugar que lembra o paraíso
• encontros com pessoas falecidas ou figuras espirituais.

Existe até mesmo uma Escala de Greyson especial para pesquisas científicas sobre EQMs, que consiste em várias perguntas que ajudam os médicos a determinar se uma experiência de quase morte realmente ocorreu.

Ciência e pesquisa

As experiências de quase morte têm sido amplamente estudadas desde meados do século XX, e os cientistas ainda estão tentando entendê-las melhor atualmente. Enquanto os neurofisiologistas explicam as EQMs como o resultado de processos no cérebro durante a morte – apontando, entre outras coisas, que sensações semelhantes podem ser desencadeadas por drogas alucinógenas – os parapsicólogos as veem mais como uma manifestação espiritual.

A verdade, porém, é que esse fenômeno não é apenas uma questão de anos recentes. Ele tem sido registrado desde a antiguidade. Os arqueólogos encontraram até mesmo pinturas rupestres na França e na Espanha que parecem retratar esses eventos, e os textos históricos e literários estão repletos de histórias que lembram assustadoramente os relatos modernos.

Vamos dar uma olhada em alguns deles juntos.

O mito de Er (c. 375 a.C.)

A história do soldado grego Eros é descrita pelo filósofo grego Platão em seu livro A Constituição. Er morreu em uma batalha, mas acordou dez dias depois na pira funerária. Nesse meio tempo, sua alma foi para o outro mundo, onde encontrou os juízes que decidiam o destino de cada alma. Enquanto as boas iam para o céu, as ruins iam para o submundo.

O mito de Timarchus (46-119 d.C.)

O historiador grego Plutarco registrou a experiência de um dos discípulos de Sócrates, Timarchus, que se fechou em uma cripta por duas noites. Ele foi pranteado pelos que lhe eram próximos, mas quando retornou, contou sua experiência de separação da alma e do corpo, sua descida ao submundo e seu encontro com um ser que lhe ofereceu um vislumbre de seu futuro. Sua história é, portanto, um dos primeiros registros a incluir um elemento de “viagem astral”.

Curma (c. 354-430 d.C.)

O filósofo e teólogo cristão Santo Agostinho registrou a experiência do escrivão Curma em seu livro Care of the Dead. Ele ficou inconsciente por vários dias, durante os quais teve visões da vida após a morte, encontros com os mortos e a promessa do paraíso. Ao retornar, descobriu que seu homônimo, Curma, o ferreiro, havia morrido. Ele interpretou essa confusão como evidência de que havia sido “chamado por engano”.

Venerável Nichizō (941 d.C.)

O monge japonês Nichizō entrou em colapso durante uma febre, e seus companheiros o declararam morto. Entretanto, mais tarde ele descreveu como foi acompanhado por guias espirituais, bebeu água da montanha, visitou o céu e o inferno e testemunhou julgamentos de almas. Depois de treze dias, ele acordou novamente em carne e osso.

Conclusão

Essas e muitas outras histórias mostram que as EQMs não são uma invenção dos tempos modernos. As pessoas têm se deparado com elas desde os tempos antigos até hoje, sejam soldados, monges, filósofos ou pessoas comuns.

Embora devamos lê-las com certa cautela, pois podem ter sido alteradas ou até mesmo embelezadas ao longo dos anos, a semelhança entre elas sugere que contêm algo mais. Acima de tudo, elas são a prova de que o desejo de conhecimento do que está além da vida está profundamente enraizado na natureza humana desde tempos imemoriais.